没有转生的不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，火葬场电话号码，人死后七个七中，孝属或亲友如果能请为他做些佛事，亡者即可因此而投生到---的去处。所以佛主张在七七中。如果过了七七之后，托生的类别已成定案，再做佛事就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了。如果一个人生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，合肥火葬场，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下忏悔立意向善，他就可以免去做畜而---为人了。而道家也认为在他“七魄”没有散尽之前。
---殡葬习俗和殡葬文化源远流长，数万年前就有了一定的---形式。由于人们对图腾的崇拜，受封建思想的影响，发展到对死人的畏惧，沿着这条线发展到“厚葬薄养”的习俗。从目前的情况来看，还是“唯心主义”占上风的一个习俗文化领域。封建的殡葬活动，在民间仍然流行并---的存在。根据---传统观念，当亲人临终时，亲属要给她穿好衣服，带上渡河钱、买路钱，火葬场殡仪馆，如同给出远门的亲人整理行装一样。安葬之后每逢节日、诞辰，火葬场费用，亲属要上坟扫墓，焚纸送物，不仅带有点心、水果、还有巧克力、啤酒、甚至还要为死人点燃一支，如此体贴周到的服务孝子与亲友间的人情关系表现得---。
什么叫回殃(或回煞)：即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。例：人死甲子日，为甲已子午九数，甲子相加为18天回殃日，又以此推死者在死前18天这---里是醉生梦死状态，吃饭无规律，大一口小一口，好似吃不饱。先天数法：甲已子午九，乙庚丑未八；丙辛寅申七，丁壬卯酉六；戊癸辰戌五，己亥为四数。在此有一俗说：死人当天被鬼抓去后，待回殃日要到死者家里去看一看，如见主家无招待之物则对死者要---，故回殃日主家必有酒菜相待，一则为祭死者，二则又是对办丧有功者的酬劳。
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