殡葬文化殡葬文化。殡葬俗指白事，在民间因地域和民族其的风俗。所谓殡葬，附近火葬场，“殡”就是祭奠和---死者，即丧礼；“葬”则是安葬---的行为。殡葬一方面是在安葬死者，另一方面又是在安排招待那些前来治丧人群。---习俗是处理死者---及相关的---方式，是构成了人生仪礼的后一环。意味着人生旅途的终结，生命是有限的，生命就又开始与结束。人有生死就有生死的文化。殡葬文化是围绕事件和活动而形成的思想文化体系，火葬场火化费用，并且受社会经济、---、---、民俗民风，人情世故的影响和制约。
迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶；在迁墓，一定要把原来棺底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，---死者在世时被---脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓棺板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。
什么叫回殃(或回煞)：即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。例：人死甲子日，合肥火葬场，为甲已子午九数，甲子相加为18天回殃日，又以此推死者在死前18天这---里是醉生梦死状态，火葬场费用，吃饭无规律，大一口小一口，好似吃不饱。先天数法：甲已子午九，乙庚丑未八；丙辛寅申七，丁壬卯酉六；戊癸辰戌五，己亥为四数。在此有一俗说：死人当天被鬼抓去后，待回殃日要到死者家里去看一看，如见主家无招待之物则对死者要---，故回殃日主家必有酒菜相待，一则为祭死者，二则又是对办丧有功者的酬劳。
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